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お焼香
お焼香に使うお香を集めました。お焼香は本来、仏教でお葬式の際に「抹香」を焚くことを焼香といいます。その意味は、身の穢れを落とし清浄な心身で亡くなった方に感謝する。また、四十九日の間、お亡くなりになった方がお召し上がりになる「匂い」として焚かれます。
焼香（しょうこう）とは
「焼香（しょうこう）」とは、香木などの香料と漢薬などを細かく刻んだお香です。法華経の中で説かれている「華・香・瓔珞・抹香・塗香・焼香・繒蓋・幢幡・衣服・伎楽」からなる、仏を供養するための十種供養（じゅっしゅくよう）の一つです。古代インドで体臭や腐敗臭を和らげるために香を焚く風習が、仏教に受け継がれたと云われています。
お焼香の原料
古くは白檀（びゃくだん）をメインに甘松（かんしょう）や丁子（ちょうじ）などを配合したものが材料として用いられていたようですが、現在ではさらに沈香（じんこう・ぢんこう）や、漢薬の桂皮（けいひ）、大茴香（だいういきょう）など10種類以上の原料が配合されています。
お焼香と抹香、お線香の違い
抹香は粉末状のお香で、本来、お焼香とは抹香を焚くことを指していました。しかし、お焼香という行為自体が広く浸透したことで、粉末状のお香＝お焼香という呼び名が定着したと云われています。
また、お線香は1600年頃から江戸時代初期にに中国より渡来したといわれ、お香の歴史の中では比較的新しいものです。これも形状が異なるだけで「香を供する」という意味においては抹香やお焼香と同じものです。
ご宗派ごとのお焼香の方法と回数について
こちらではご宗派によりお焼香の回数やお焼香の作法の違いをまとめました。基本的な作法は次の通りですが地域や寺院により多少違っている場合がございます。詳しい作法について聞きたい場合は、お近くのご住職にお伺いすることをお勧めいたします。
天台宗のお焼香
天台宗は3回お焼香します。合掌礼拝後に右手の親指・人差し指・中指の3本で香をつまみ、左手を添え額におしいただき薫じます。同じ動作を3回繰り返しますが、1回とされる事もあります。
真言宗のお焼香
真言宗のお焼香は原則3回します。3回とも合掌礼拝後に右手の親指・人差し指・中指の3本で香をつまみ、左手を添え額におしいただき薫じます。2回目と3回目はそのまま薫じます。
浄土宗のお焼香
浄土宗では回数に決まりはありませんが、1回または3回にわけてお焼香します。合掌礼拝後に右手の親指・人差し指・中指の3本で香をつまみ、左手を添え額におしいただき薫じます。
浄土真宗本願寺派（西本願寺）のお焼香
西本願寺のお焼香は1回です。浄土真宗では香をおしいただくことはしません。これは浄土真宗では、人は亡くなると阿弥陀如来のもとに行くと言う教えがあり故人への焼香ではないとされているためです。浄土真宗の焼香はお参りする人や周囲の浄化のために行うと言われています。
真宗大谷派（東本願寺）のお焼香
東本願寺のお焼香は2回です。西本願寺と同じく香をおしいただくことはしません。
臨済宗のお焼香
臨済宗のお焼香は1回とされ、香をおしいただくことはされません。丁寧に焼香されるときは、主香（しゅこう）、添え香（そえこう）の2回されることもあります。回数や香をおしいただくなどの細かな決まりはないそうです。
曹洞宗のお焼香
曹洞宗は2回焼香します。1度目は主香（しゅこう）といい故人の供養を祈って香を薫じます。1回目は合掌礼拝後、右手の指3本で香をつまみ左手をそえ、額の前に捧げおしいただき薫じます。2回目は従香（じゅうこう）と呼ばれ、香をおしいただかず、主香が消えないように香を薫じてください。人数が多いときは1度でも構いません。
日蓮宗のお焼香
日蓮宗では僧侶は3回、一般参拝者は1回とされています。作法は合掌礼拝後、右手の指3本で香をつまみ左手をそえ、額の前に捧げ押しいただき薫じます。
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