妙鉢・妙鉢置台
妙鉢(みょうはち)は鈸（はち）とも呼ばれ、各宗派で儀式や葬儀に使用される金属製の仏具です。妙鉢の音で邪気を払い清めるという意味があり、葬儀では妙鉢の音で仏さまをお迎えして、二回目の音で極楽にお送りすることで使用されています。
楽器のシンバルと同じ外観ですが、茶色に塗装されています。また中央の膨らんだ所に飾りを兼ねた紐が取り付けられています。妙鉢の数え方は特別で、2枚1組で「半双（はんそう）」と呼び、半双2組で「1双（いっそう）」と数えます。
妙鉢は元々インドの民族楽器で、4世紀頃に天竺（てんじく）音楽とともに中国伝わりました。その後日本にも伝わり、奈良西大寺の奈良時代の資料に「銅鈸子（どうばっし）」と呼ばれる打楽器の資料が残っています。「銅鈸子」は現在の妙鉢に似た楽器で、この当時の大きい寺院で「雅楽楽器」として使用され、現在も雅楽用楽器として使用されています。その後、妙鉢は寺院でも儀式の中で使用され、中世以降に日本各地に広く伝播し、様々な儀式法要で欠かせない仏具として根付ていきます。
日本仏教での使い方
妙鉢は仏教では「声明（しょうみょう）」の楽器として使用されます。声明とは仏教儀式に僧侶が唱える声楽で、インドバラモン教を起源とし、仏教とともに中国から日本に伝来しました。宗派の分派が進むと声明も幾つかの派に分派されいき、現在は天台声明（天台宗系）と真言声明（真言宗系）が中心となっています。また奈良の南都六宗（なんとろくしゅう）の南都声明の他、浄土宗系・禅宗・日蓮宗で各派でも行われています。
妙鉢は楽器のシンバルに外観が似ていますが鳴らし方は少し異なります。妙鉢は中央の凸部分を持ち、縁を擦り合わせるように奏でたり、2枚を打ち合わせるように奏でる方法が一般的ですが、日蓮宗は妙鉢を取っ手の部分で回転させ、お互いを擦りあわせるという奏法をとります。このため日蓮宗用の妙鉢は、凸部分を少し小ぶりにして持ちやすく回しやすい形に加工されています。妙鉢は余韻を長く残すのが美しい奏で方とされ、熟練が必要な扱いの難しい鳴り物です。
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